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20161104 常修梵行 得成為佛
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無餘修 佛德具圓滿 福德之資糧 長時修 經三大阿僧祇劫 而不倦 

無間修 謂精勤勇猛 無剎那廢修 尊重修 謂恭敬學所修 如來之因 

經文《法華經授記品第六》 
爾時 世尊知諸大弟子 心之所念 告諸比丘 是須菩提 於當來世 奉覲三百萬億 那由他佛 

經文《法華經授記品第六》 供養恭敬 尊重讚歎 常修梵行 具菩薩道 於最後身 得成為佛

供養恭敬尊重讚歎： 
植福德之廣 供養等是三業虔敬 以修福 修梵行是出家離欲 以修慧 福慧雙修圓滿 名菩薩道 

常修梵行 具菩薩道： 修慧之深 梵行即淨行無染 總名梵行 修證圓滿 故云具菩薩道 

梵者清淨之義 菩薩利他之行 能對治一切 不善之法 離過清淨 故名梵行 

最後身二義： 一、聲聞此身已盡 不受後有 名最後身 

最後身二義： 二、等覺後心 金剛喻定 無明斷盡 異熟識空 名最後身

號曰名相如來： 須菩提了知 一切法空 故一切名相空 所謂但有言說 都無實義 

以了知法唯名相故 故佛果上之德號 曰名相如來
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